El auge contemporáneo de nuevas derechas, movimientos reaccionarios y formas de gobierno iliberales ha reabierto el problema del autoritarismo y, con él, la discusión acerca de sus continuidades y discontinuidades respecto de los fascismos históricos. Sin embargo, los nuevos autoritarismos no pueden comprenderse únicamente atendiendo a sus expresiones institucionales, sus programas políticos o sus estrategias discursivas. Su eficacia depende también de su capacidad para intervenir sobre los afectos, organizar sensibilidades y producir determinadas formas de relación con los cuerpos propios y ajenos.
Este monográfico propone analizar los nuevos autoritarismos desde la intersección entre política, afectos y corporalidad. Nos interesa explorar el modo en que el miedo, el resentimiento, la nostalgia, la humillación, el odio, el sentimiento de amenaza, la demanda de protección, el goce punitivo o incluso ciertas formas de amor y pertenencia participan en la constitución de subjetividades políticas autoritarias. Incorporamos también la dimensión del deseo: qué formas de vida se desean, qué pérdidas se buscan reparar o compensar y por qué determinadas formas de orden, protección o pertenencia pueden llegar a resultar deseables. Más que considerar los afectos como reacciones individuales ante determinados discursos, proponemos interrogarlos como fuerzas socialmente producidas y políticamente movilizadas que delimitan comunidades, distribuyen vulnerabilidades y establecen qué vidas deben ser protegidas, disciplinadas, normalizadas, expulsadas o sacrificadas.
El cuerpo constituye, desde esta perspectiva, un terreno privilegiado de la política autoritaria contemporánea. Las ofensivas contra los feminismos y las políticas de género, la defensa de modelos tradicionales de familia y reproducción, las nuevas masculinidades reaccionarias, el edadismo y el capacitismo, las políticas migratorias y raciales, el recrudecimiento de las fronteras, la militarización o la gestión diferencial de la precariedad y la vulnerabilidad, muestran que los proyectos autoritarios se articulan alrededor de determinadas imágenes de la integridad, la normalidad y la amenaza corporal. Nos interesa, por ello, analizar no solo qué dicen los nuevos autoritarismos, sino qué cuerpos producen, movilizan, protegen y persiguen, así como las economías afectivas que hacen posibles estas operaciones.
La pregunta que articula el monográfico es, por tanto: ¿cómo intervienen los nuevos autoritarismos sobre los cuerpos, los afectos y las formas de vida? Y, más específicamente, ¿cómo se producen socialmente las sensibilidades autoritarias, qué deseos y formas de identificación las sostienen y qué formas de vida configuran? Junto con los diagnósticos sobre las nuevas formas de dominación, nos interesa atender a sus límites, fricciones y resistencias: cuerpos que rehúsan las normas que pretenden gobernarlos, afectos que interrumpen las identificaciones reaccionarias y formas de alianza, cuidado, solidaridad o imaginación política capaces de disputar las sensibilidades autoritarias del presente.
Hablar de “nuevos autoritarismos” en plural permite, además, mantener abierta la discusión conceptual. ¿Hasta qué punto categorías como fascismo, posfascismo, populismo de extrema derecha, autoritarismo, iliberalismo o reacción permiten dar cuenta del presente? ¿Debemos localizar el autoritarismo exclusivamente en determinados regímenes y movimientos políticos, o también en prácticas que atraviesan democracias formalmente liberales, instituciones, espacios digitales, relaciones laborales y formas cotidianas de vida? ¿Qué relación existe entre neoliberalización, crisis de la reproducción social y deseo autoritario? ¿Cómo intervienen el género, la raza, la clase, la sexualidad, la edad, la capacidad o la nacionalidad en la distribución política del miedo, la protección y la violencia?
El monográfico busca reunir contribuciones procedentes de la filosofía, la teoría política, los estudios feministas y queer, la sociología, la antropología, los estudios culturales, la historia y otras áreas afines, poniendo en diálogo distintas disciplinas y tradiciones de pensamiento para abordar la complejidad de los autoritarismos contemporáneos y sus múltiples dimensiones, así como para explorar los imaginarios y prácticas capaces de abrir posibilidades de transformación.
Algunas líneas posibles:
- Genealogías y conceptos del autoritarismo contemporáneo: fascismo, posfascismo, populismo de extrema derecha, autoritarismo, iliberalismo y reacción; continuidades y discontinuidades con los fascismos históricos.
- Cuerpos, afectos, deseos y subjetividades: políticas afectivas de la extrema derecha; procesos de identificación y subjetivación; antifeminismo, políticas antigénero y masculinidades reaccionarias; género, sexualidad, raza, clase, edad, discapacidad y capacitismo; plataformas digitales e inteligencia artificial como dispositivos de mediación, subjetivación y gobierno.
- Autoritarismo y formas de vida: neoliberalismo, trabajo y precariedad; familia y reproducción social; migraciones, fronteras y securitización; violencia, castigo, guerra y militarización; gestión diferencial de la vulnerabilidad y jerarquización de las vidas.
- Resistencias, alianzas y formas de vida alternativas: resistencias corporales y afectivas; prácticas de cuidado, solidaridad y desobediencia; alianzas y contra-afectos capaces de cuestionar los deseos y las sensibilidades autoritarias.
Bibliografía orientativa
Ahmed, Sara (2004/2014). La política cultural de las emociones. Traficantes de Sueños.
Berlant, Lauren (2011). El optimismo cruel. Caja Negra.
Brown, Wendy (2019). En las ruinas del neoliberalismo: El ascenso de las políticas antidemocráticas en Occidente. Traficantes de Sueños.
Butler, Judith (2015). Cuerpos aliados y lucha política: Hacia una teoría performativa de la asamblea. Paidós.
Cooper, Melinda (2017). Valores familiares: Entre el neoliberalismo y el nuevo conservadurismo social.
Glasius, Marlies (2018). «Qué es el autoritarismo… y qué no es: Una perspectiva desde las prácticas». International Affairs, 94(3), 515–533.
Graff, Agnieszka y Elżbieta Korolczuk (2022). Políticas antigénero en el momento populista. Routledge.
Toscano, Alberto (2023). Fascismo tardío: Raza, capitalismo y la política de la crisis. Akal.
Traverso, Enzo (2025). Las nuevas caras de la derecha. Siglo XXI.
Coordinadoras:
Agustina Varela-Manograsso y Patricia Lara Folch
Calendario
- Fecha límite para el envío de resúmenes: 30 de octubre de 2026 (300-400 palabras)
- Comunicación de la aceptación de las propuestas: 8 de noviembre de 2026.
- Fecha límite para la recepción de los artículos completos: 25 de febrero de 2027.
- Publicación del monográfico: junio-julio de 2027.
Mail de recepción de envío de resúmenes:
Agustina Varela-Manograsso: avarela@unizar.es
Patricia Lara Folch: patrilarafolch@gmail.com
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